Значимость воскресения Христа

Значимость воскресения Христа

Значимость воскресения Христа

1Коринфянам 15:1-4 

1Кор.15:1-4 “(1)Напоминаю вам, братия, Евангелие, которое я благовествовал вам, которое вы и приняли, в котором и утвердились, (2)которым и спасаетесь, если преподанное удерживаете так, как я благовествовал вам, если только не тщетно уверовали. (3)Ибо я первоначально преподал вам, что и [сам] принял, [то] [есть], что Христос умер за грехи наши, по Писанию, (4)и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию

Пол Вошер: “Воскресение Иисуса Христа – величайшее историческое событие и основание христианской веры. Без веры в воскресение человек не может быть христианином. Без провозглашения воскресения не бывает проповеди Евангелия”[1]

Рим.10:9 “Ибо если устами твоими будешь исповедовать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься

1Кор.15:14 “а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша”

Евр.1:1,2 “(1)Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках, (2)в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил”

I. Провозглашение Божественности Христа

Гал.1:1 “Павел Апостол, [избранный] не человеками и не через человека, но Иисусом Христом и Богом Отцом, воскресившим Его из мертвых

Рим.8:11 “Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас”

Иоан.11:25 “Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет”

Иоан.5:26 “Ибо, как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе”

Иоан.10:17,18 “(17)Потому любит Меня Отец, что Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять ее. (18)Никто не отнимает ее у Меня, но Я Сам отдаю ее. Имею власть отдать ее и власть имею опять принять ее. Сию заповедь получил Я от Отца Моего”

Иоан.2:18-22 “(18)На это Иудеи сказали: каким знамением докажешь Ты нам, что [имеешь] [власть] так поступать? (19)Иисус сказал им в ответ: разрушьте храм сей, и Я в три дня воздвигну его. (20)На это сказали Иудеи: сей храм строился сорок шесть лет, и Ты в три дня воздвигнешь его? (21)А Он говорил о храме тела Своего. (22)Когда же воскрес Он из мертвых, то ученики Его вспомнили, что Он говорил это, и поверили Писанию и слову, которое сказал Иисус”

II. Провозглашение Сыновства Христа

Рим.1:1-4 “(1)Павел, раб Иисуса Христа, призванный Апостол, избранный к благовестию Божию, (2)которое Бог прежде обещал через пророков Своих, в святых писаниях, (3)о Сыне Своем, Который родился от семени Давидова по плоти (4)и открылся Сыном Божиим в силе, по духу святыни, через воскресение из мертвых, о Иисусе Христе Господе нашем”

Пс.2:6,7 “(6)Я помазал Царя Моего над Сионом, святою горою Моею;  (7) возвещу определение: Господь сказал Мне: Ты Сын Мой; Я ныне родил Тебя”

Евр.1:5 “Ибо кому когда из Ангелов сказал [Бог]: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя? И еще: Я буду Ему Отцем, и Он будет Мне Сыном?”

1Кор.15:4 “и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию”

Ис.53:10,11 “(10)Но Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению; когда же душа Его принесет жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его.  (11)На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством”

III. Провозглашение принятия искупительной жертвы Христа

Рим.4:25 “Который предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего”

Томас Шрайнер: “Сказать, что Иисус был воскрешен ради нашего оправдания, означает, что Его воскресение гарантирует нам оправдание. Воскресение Христа доказывает, что Его труд ради нас был совершен до конца”[2]

Рим.4:23-25 “(23)А впрочем не в отношении к нему одному написано, что вменилось ему, (24)но и в отношении к нам; вменится и нам, верующим в Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса Христа, Господа нашего, (25)Который предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего”

Рим.10:9 “Ибо если устами твоими будешь исповедовать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься”

Деян.5:30,31 “(30)Бог отцов наших воскресил Иисуса, Которого вы умертвили, повесив на древе. (31)Его возвысил Бог десницею Своею в Начальника и Спасителя, дабы дать Израилю покаяние и прощение грехов”

IV. Провозглашение победы над смертью

1Кор.15:22 “Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших”

Откр.1:17,18 “(17)Я есмь Первый и Последний, (18)и живой; и был мертв, и се, жив во веки веков, аминь; и имею ключи ада и смерти”

1Кор.15:20-22 “(20)Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших. (21)Ибо, как смерть через человека, [так] через человека и воскресение мертвых, (22)Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут

Рим.6:8,9 “(8)Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним, (9)зная, что Христос, воскреснув из мертвых, уже не умирает: смерть уже не имеет над Ним власти”

1Кор.17,18 “(17)А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы еще во грехах ваших. (18)Поэтому и умершие во Христе погибли

Деян.17:32 “Услышав о воскресении мертвых, одни насмехались, а другие говорили: об этом послушаем тебя в другое время”

Пол Вошер: “Сатана верно понимает, что все христианство стоит или падает в зависимости от отношения к одному этому учению. Поэтому его основная цель – опровергнуть воскресение, а поскольку это невозможно, враг согласен на то, чтобы экуменисты относились к воскресению как к несущественному элементу веры, а истинные верующие не включали истину о воскресении в свою проповедь Евангелия”[3]

V. Провозглашение грядущего Божьего суда

Деян.17:30,31 “(30)Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться, (31)ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых

Иоан.5:21-23 “(21)Ибо, как Отец воскрешает мертвых и оживляет, так и Сын оживляет, кого хочет. (22)Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну, (23)дабы все чтили Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его”

Деян.10:40-42 “(40)Сего Бог воскресил в третий день, и дал Ему являться (41)не всему народу, но свидетелям, предъизбранным от Бога, нам, которые с Ним ели и пили, по воскресении Его из мертвых. (42)И Он повелел нам проповедывать людям и свидетельствовать, что Он есть определенный от Бога Судия живых и мертвых

Пол Вошер: “Это удивительная истина, что между Богом и людьми есть один посредник – человек Христос Иисус, и что между Богом и людьми есть один судья – человек Христос Иисус”[4]

1Кор.15:1-4 “(1)Напоминаю вам, братия, Евангелие, которое я благовествовал вам, которое вы и приняли, в котором и утвердились, (2)которым и спасаетесь, если преподанное удерживаете так, как я благовествовал вам, если только не тщетно уверовали. (3)Ибо я первоначально преподал вам, что и [сам] принял, [то] [есть], что Христос умер за грехи наши, по Писанию, (4)и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию

Иоан.5:25-29 “(25)Истинно, истинно говорю вам: наступает время, и настало уже, когда мертвые услышат глас Сына Божия и, услышав, оживут. (26)Ибо, как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе. (27)И дал Ему власть производить и суд, потому что Он есть Сын Человеческий. (28)Не дивитесь сему; ибо наступает время, в которое все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия; (29)и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло – в воскресение осуждения”

Рим.10:9 “Ибо если устами твоими будешь исповедовать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься”

[1] Пол Вошер, «Сила и смысл Евангелия», «Позитив-центр», Минск, 2014, стр.219

[2] Пол Вошер, «Сила и смысл Евангелия», «Позитив-центр», Минск, 2014, стр.226

[3]Пол Вошер, «Сила и смысл Евангелия»,» «Позитив-центр», Минск, 2014, стр.283

[4]Пол Вошер, «Сила и смысл Евангелия»,» «Позитив-центр», Минск, 2014, стр.222